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1 有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

2 若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

3 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

4 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

5 以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。

6 纵与人相分争，只可就事论事，不可揭其父母之短，扬其闺门之恶。此祸关杀身，非止有伤长厚己也。

7 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

8 伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

9 君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。

10 怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。

11 德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。

12 时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

13 骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。

14 大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。

15 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

16 安分即安命，做人即是做官。语录大全网

17 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——毛泽东

18 人处财，一分定要十厘，便是刻。与人一事一语，定要相报，便是刻。治罪应十杖，定一杖不饶，便是刻。处亲属，道理上定要论曲直，便是刻。刻者，不留有余之谓，过此则恶矣。或问亲属如何不论曲直？曰：“若论曲直，便与路人等耳。”

19 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

20 人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行？只心有所系便是欲，便当极力克治。不然，恐流弊无穷。

21 过而不改，是为过矣。——孔子

22 处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

23 做当今一个好人，须壁立千仞。

24 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

25 少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

26 有则改之，无则加勉。——《论语》

27 欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：“终身为善不足，一日为恶有余。”

28 君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

29 行事不可任心，说话不可任口。

30 凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

31 百战百胜，不如一忍。yulu.jb51.net

32 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋.诚廉》

33 不患人之不己知，患不知人也。——孔子

34 疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。

35 既来之，则安之。——《论语》

36 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗

37 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

38 罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

39 命为志存。——朱熹

40 君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

41 常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。

42 天行健，君子以自强不息。——《周易.乾.象》

43 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

44 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

45 闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。

46 善恶之习，朝夕渐染，易以移人。

47 闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。

48 称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

49 将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

50 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

51 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子

52 天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

53 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

54 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

55 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

56 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

57 人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

58 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》

59 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

60 称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。

61 止骂所以助骂，助骂所以止骂也。

62 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

63 小人虽不过，当力遏而绝之。君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。

64 为人所狎与为人所恨，皆己过也。

65 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

66 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

67 见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子

68 积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

69 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

70 有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子

71 有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。

72 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

73 凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

74 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

75 古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。