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1、事必专任，乃可贵成；力无他分，乃能就绪。

2、创始之事似难实易，振蛊之道似易而实难。

3、当大过之时，为大过之事，未免有刚过之病，然不如是，不足以定倾而安国！

4、世不患无才，患无用之之道。

5、心以积疑而起悟，学以渐博而相通。

6、天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋之在众，断之在独。

7、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

8、常将有日想无日，莫将无时想有时。

9、人情物理不悉，便是学问不透。

10、为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。

11、尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。

12、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。听其言而观其

行，观其言而究其实。

13、察者智，不察者迷。明察，进可以全国，退可以保身。君子宜惕然，实以虚之，虚以实之，以其昏昏，独我昭昭。

14、观其变而待其势，知其雄而守其雌，疲之扰之，然后可图。

15、人皆知金帛为贵，而不知更有远甚于金帛者。谋之不深，而行之不远，人取小，我取大；人视近，我视远。未雨绸缪，智者所为也。

16、赏不患寡而患不公，罚不患严而患不平。赏以兴德，罚以禁奸。使下畏罚而利赏，下也；好德而恩进，上也。天下无不可用之材，唯在于所用。

17、事上宜以诚，诚则无隙，故宁忤而不欺。不以小过而损大节，忠也，智也。

18、思上之所思，而虑其无所思；为君谋利，不如为君求安。思之深，而虑之远。锦上添花，不如雪中送炭。

19、考祸福之原，察盛衰之始，防事之未萌，避难于无形，此为上智。祸之于人，避之而不及。惟智者可以识其兆，以其昭昭，而示人昏昏，然后可以全身。

20、势者，适也。适之则生，逆之则危；得之则强，失之则弱。事有缓急，急不宜缓，缓不宜急。因时度势，各得所安(yiQIg.cOm)。

21、为谋，所重者胆，所贵者智；胆智兼备，势则可为。

22、机者变也。惟知机者善变。变则安，不变则危。

23、用人必考其终，授任必求其当。

24、恃于人者不如自恃。自恃者寿，自足者福。顺天应人，故常在。

25、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。